Holland dilində yayımlanan məqalənin tərcüməsi aşağıda verilmişdir:
Ölkənin ən böyük etnik azlığı arasında həbs dalğası
“Iran, azərbaycanlıların kimliyini silmək istəyir”
✍🏻 Viləm də Maysenier
📅 17 mart 2025
Tehran son aylarda ölkənin ən böyük etnik azlığı olan azəri türklərinə ağır həbs cəzaları verməyə başlayıb. Onların tək cinayəti, ana dillərini və ətraf mühitlərini müdafiə etməkdir. Bu yeni təzyiq dalğası, İran cəmiyyətində az danışılan bir məsələyə diqqət çəkir: fars olmayanlara qarşı sistematik ayrı-seçkilik.
Azəri türkləri və ya Azərbaycan türkləri, İranın ən böyük fars olmayan etnik qrupudur. İranın əhali statistikasının tez-tez siyasi məsələlərdən təsirləndiyi nəzərə alındığında, dəqiq rəqəmlərə çatmaq çətindir, amma təxminlərə görə, onlar ölkə əhalisinin 16-dan 30 faizə qədərini təşkil edirlər.
Azəri türkləri əsasən şimal-qərb əyalətlərində, yəni Şərqi Azərbaycan, Qərbi Azərbaycan və Ərdəbil əyalətlərində yaşayırlar və Zəncan və Həmədən əyalətlərində də daha az miqdarda mövcuddurlar. Ayətullahlar qorxurlar ki, bu Azərbaycan əyalətləri, tarixi və mədəni əlaqələrinə görə qonşu ölkə olan Azərbaycan Respublikası ilə yaxınlaşa bilər.
İzləyiş və təzyiq
Yaşar Həkakpur deyir: “İran sistemində irqçilik qurulub.” Həkakpur bir azərbaycanlı iranlıdır ki, uzun müddətə həbs cəzasından qaçmaq üçün ölkəni tərk etməyə məcbur olub. O, iddiasını sübut etmək üçün 2006-cı ilin mayında “İran” dövlət qəzetinin əlavəsində nəşr olunan “küskün karikatura” ilə bağlı mübahisəyə istinad edir.
2006-cı il mayın 19-da İranın dövlət qəzetinin həftəlik əlavəsində bir karikatura yayımlandı, burada bir uşaq fars dilində bir qarışqaya danışmağa çalışırdı. Qarışqa cavab olaraq “Nə mənə?” dedi ki, bu da Azərbaycan dilində “nədir” deməkdir.
Məna Nistəni, karikaturist, bu əsərin təhqir məqsədi daşımadığını iddia etdi, amma azərbaycanlıların qarışqalarla müqayisə edilməsi onların arasında geniş qəzəbə səbəb oldu.
“Bir çox azəri əhalisinin olduğu şəhərlərdə insanlar küçələrə çıxdılar. Təhlükəsizlik qüvvələri etirazçılara atəş açdı və bir neçə nəfər öldü.” Həkakpur izah edir ki, sonrakı aylarda rəsmilər, azəri tanınmışlarına qarşı genişmiqyaslı bir təzyiq kampaniyası başlatdılar. Şairlər, alimlər və jurnalistlər həbs edildilər, o cümlədən o vaxt tələbə olan Həkakpur da.
Beynəlxalq təşkilatlar, o cümlədən Amnistiya Beynəlxalq, bu etirazlarda bir neçə etirazçının öldüyünü və “yüzlərlə, bəlkə də minlərlə” insanın həbs edildiyini bildirdilər. Lakin İran rəsmiləri bu rəqəmi yalnız 330 həbs edilmiş və 4 ölü ilə məhdudlaşdırdılar.
Cəmiyyətin parçalanması üçün təzyiq
Bir neçə həftə əvvəl, İnsan Haqları Müşahidə Təşkilatı (HRW) yenidən xəbərdarlıq etdi. İran rəsmiləri heç bir real dəlil təqdim etmədən, 2024-cü ilin oktyabr ayından etibarən, ən azı 24 azəri fəalını ağır həbs cəzalarına məhkum ediblər. Prokurorlar onların həbs səbəbini, Urmiya gölünün məhvi ilə bağlı etiraz fəaliyyətləri və vətəndaş hüquqlarını müdafiə etmələri kimi göstərmişdirlər.
Naid Naqşbandi, HRW-də İranın insan haqları pozuntularını araşdıran mütəxəssis, deyir: “İran rəsmiləri, sistematik olaraq, cəmiyyəti və etnik azlıqları, saxta ittihamlar və ağır həbs cəzaları ilə təzyiq altında saxlayır və beləliklə, müxaliflərin səslərini boğmağa çalışırlar.” O, bu yeni təzyiq dalğasını “cəmiyyəti parçalamağa və etnik azlıqların əsas hüquqlarını tələb etmələrinin qarşısını almağa çalışmaq” olaraq təsvir edir.
Həkakpur da dəfələrlə həbsdə olub. Bu 41 yaşlı inşaat mühəndisi, 20-lik yaşlarında, məmur geyimində olan şəxslər tərəfindən küçədən qaçırılaraq, lövhəsiz bir avtomobilə zorla mindirilib – yalnız bir gün sonra İranın federal sistemini dəstəkləyən bir məqaləni yaydıqdan sonra.
O, deyir: “Məni ABŞ, İsrail, Türkiyə və Azərbaycan Respublikasına casusluq etməkdə ittiham etdilər!” Davam edir: “Çünki bu ittihamlar tamamilə əsassız idi və mənə cinayətkardan daha pis davranıldığından, aclıq etirazı etdım.” Bu etiraz 9 gün davam etdi və özü deyir ki, 10 kq-dan çox çəki itirdi.
O, hüquq müdafiə təşkilatları ilə əlaqə qurmaq səbəbindən 15 il həbs cəzası ilə qarşı-qarşıya qalanda Kanadaya qaçdı və indi Toronto şəhərindən, İranın siyasi məhbusu olan Azərbaycanlıların hüquqları uğrunda mübarizə aparan bir təşkilata rəhbərlik edir.
Azlıqlara nisbətsiz cəzalar
Brenda Şəfr, siyasi elmlər professoru, deyir ki, “Azlıqlara qarşı təzyiq yalnız İslam Respublikası hökumətinə xas deyil. Bu, Şah Məhəmməd Rza Pəhləvi və atası dövründən başlayır.” Şəfr, İranın azəri əhalisi haqqında geniş araşdırmalar aparıb və bu sahədə bir neçə kitab yazıb. O, həmçinin Amerika Birləşmiş Ştatlarının Atlantic Council düşüncə mərkəzinin analitikidir.
Şah, öz hökumətini Böyük Fars İmperatorluğunun davamı olaraq təqdim etməyə çalışırdı və milli hissi stimullaşdırmaq üçün fars dilini (ya da parsi) əsas dil kimi təqdim edirdi. Bu, İranın müxtəlif etnik və dil qruplarının şəxsi inkişafını boğma qiymətinə başa gəldi. Azərilər, kürdlər, türkmanlar, bəluclar və ərəblər ümumilikdə İran əhalisinin 40-50 faizini təşkil edirlər. Bu qruplar əsasən sərhəd bölgələrində yaşayırlar. Tehran ətrafı isə farsların əsas ərazisi sayılır.
Azərilər kimi, bu cəmiyyətlərin əksəriyyətinin qonşu ölkələrlə, sərhədlərdən o tərəfdəki dövlətlərlə güclü əlaqələri var. Məsələn, bəluclar İran, Pakistan və Əfqanıstanı əhatə edən geniş bir bölgəyə yayılıb, kürdlər isə İraqın Erbil şəhərini və İranın Kermanşahını öz vətənləri kimi görürlər. Bütün bunlar Tehranda separatizm qorxusunu artırır.
“Ümumi cəmiyyət üçün danışmaq çətindir, amma mənə görə, İranın azəriləri ən azı federal sistemə doğru irəliləmək istəyirlər.” Həkakpur deyir: “Əgər öz parlamentimiz olsa, ən azından əmin ola bilərik ki, Azərbaycan əyalətlərindəki qızıl mədənləri Çinlilərə verilməz.”
Müxtəlif mütəxəssislər və BMT-nin hesabatları həmçinin vurğulayır ki, azlıq qruplarına aid iranlılar, xüsusən də siyasi fəallar olduqda, həbs və edamla daha çox üzləşirlər. Amnistiya Beynəlxalq, son iki ildə “dəhşətli şəkildə artan edamlar” haqqında danışır, xüsusən də azlıqlar arasında.
Irqçi stereotiplər
Hal-hazırda, azəri və ya kürd tələbələrə ana dillərini öyrənmək qadağandır, nəinki öz etnik tarixlərini dərsliklərdə öyrənmək. Bu, bu əhali qrupu üçün mühüm bir mübarizə mövzusudur.
Beynəlxalq Ana Dili Günü, UNESCO-nun təşəbbüsü ilə hər il fevralın 21-də keçirilir və onlar üçün həmişə xüsusi bir gündür. Uşaqlar toplaşır və öz dillərində mahnılar oxuyur, azəri-türk dilində kitablar paylanır. Hətta bu cür tədbirlər bəzən təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən sərt müdaxilələrlə pozulur.
Həkakpur deyir: “Məktəbə gedəndə heç bir sözü farsca bilmirdim və onu öyrənmək çox çətin idi. Əgər azəri danışmağa cürət etsəydik, bizi taxta çubuqla döyərdilər. Bir çox azəri tələbəsi məktəb dövründə psixoloji zərər çəkib.”
Professor Şəfr təsdiq edir ki, “irqçi stereotiplərə əsaslanaraq dərsliklər və rəsmi mediada tez-tez İranın azlıqları təhqir edici şəkildə göstərilir.”
2015-ci ildə, ölkənin şimal-qərbində ictimai qəzəb yarandı, bir televiziya komediya proqramında azəri uşağının şişirdilmiş aksentlə, tualet fırçası ilə dişlərini təmizləyərək alay edilməsi göstərildi. Bu əhali qrupu tez-tez zəif ağıl sahibi insanlar kimi təsvir olunur.
Bərabərsizlik strategiya olaraq
Əksərən farsdilli mərkəzlə müqayisədə, İranın etnik kənarları yoxsulluq və dövlət xidmətlərinə zəif əlçatanlıqla üzləşir. Bundan əlavə, bu bölgələrdə daha az sərmayə yatırılır və onlar daha çox ətraf mühitin zərərindən və su çatışmazlığından əziyyət çəkirlər. Şəfr izah edir: “Bu vəziyyət, oradakı insanlarda ayrı-seçkilik və imtiyazsızlıq hissini gücləndirir.”
Azərbaycanca danışan Həkakpurun doğulduğu və böyüdüyü əyalət olan Şərqi Azərbaycan ətrafında, onun dediyinə görə, dövlətin az sərmayə qoyuluşu səbəbindən işsizlik yüksəkdir. Şəfr deyir: “Əksərən etnik azlıq əhalisinə sahib olan bütün əyalətlər cəmiyyətin sosial və iqtisadi inkişaf səviyyəsinin ən aşağı hissəsindədir. Azərilər ümumiyyətlə ən zəngin azlıqlar arasında yer alır və kürdlər, bəluclar və ərəblərdən daha yaxşı vəziyyətdədirlər.”
Həkakpurun doğulduğu yerin yaxınlığında Urmiya Gölü yerləşir, hansı ki, əvvəllər Yaxın Şərqin ən böyük gölü və dünyanın ikinci ən böyük duzlu gölü idi. Ancaq artan quraqlıq və xüsusilə hökumətin yanlış suvarma infrastrukturu və bənd tikintisi səbəbindən, hazırda əvvəlki ölçüsünün yalnız on biri qalmışdır.
Azərilər üçün bu, simvolik bir məsələyə çevrilib. “Bu gölün tənəzzülü bizim həyatımıza böyük təsir göstərir,” Həkakpur izah edir.
Alimlərin sözlərinə görə, turizm və balıqçılıq sənayesinin itirilməsi ilə yanaşı, bu ekoloji fəlakətin duz fırtınaları ən az dörd milyon insanın tənəffüs və görmə sistemlərinə birbaşa təhlükə törədir.
Azərilər və İranın digər azlıq qrupları tez-tez şikayətlənirlər ki, hökumət su və təbii sərvətləri əsasən qeyri-farsdilli əhalinin yaşadığı bölgələrdə zəif idarə edir. Yerləşdiyi ətraf mühitin zərəri və iqtisadi təzyiqlər səbəbi ilə, bir çox azəri şəhərdən daha mərkəzi, farsların əksəriyyət təşkil etdiyi şəhərlərə köçür.
Həkakpur deyir ki, bu, farsların hakimiyyətini təşviq etmək üçün düşünülmüş bir siyasətdir. O izah edir: “Uzun müddətdə, bu, azərlərin öz dil və mədəniyyəti ilə əlaqələrinin az olmasına səbəb olacaq və tədricən dövlət öz məqsədinə, yəni Azərbaycani kimliyinin İran torpağından təmizlənməsinə nail olacaq.”
Azadlıq və bərabər hüquqlar uğrunda mübarizə
Son aylarda siyasi təqib niyə artıb? Regional gərginliklər rol oynayır, çünki rejim tez-tez daxili təzyiqi haqqlandırmaq üçün müharibədən istifadə edir. Bundan əlavə, Bakı ilə Tehran arasındakı münasibətlər, İranın Dağlıq Qarabağ münaqişəsində Ermənistana dəstək verməsi ilə zirvəyə çatdı. Lakin bu xarici təzyiqlərdən kənarda, əsasən daxili hərəkətlərin bu məsələdə əsas rol oynadığı görünür.
Şəfr deyir: “Rejim hal-hazırda zəif bir mövqedədir və ‘yumurta və çomaq’ strategiyasından istifadə edərək, sonuncu dəfə xalqın yanında olan legitimliyini itirməkdən qaçmağa çalışır.” O, qadın hüquqları sahəsindəki bəzi simvolik geri çəkilmələrə, məsələn, mübahisəli hicab qanununun təxirə salınmasına diqqət çəkir və deyir: “Amma bu geniş həbs və ədalətsiz edamlarla, onlar azlıqlara qarşı çomağı istifadə edirlər.”
Rejim, bütün əhali qruplarının yenidən birləşməsindən qorxur. Onlar bizə təhlükəsizlik ittihamları irəli sürürlər, ümid edirlər ki, bizi parçalayıb arasında ixtilaf yaratmaqla zəiflədəcəklər.
Həkakpur deyir ki, bu hökumət davranışları, küncdə sıxışmış və çıxış yolu tapmayan bir pişiyin qeyri-adi səyinə bənzəyir. “İslam Respublikası özünün sonuna yaxınlaşır.” O, son illərdəki müxtəlif etiraz hərəkatlarına və bu hərəkatların əvvəlki üsyanlardan necə fərqləndiyinə işarə edir.
“O xüsusilə ‘Qadın! Həyat! Azadlıq!’ etirazları çox xüsusi idi,” o izah edir. “Əvvəlki müqavimət hərəkatları çox parçalana bilən və ya məhdud idi, bu dövrdə isə farslar və kənar azlıqlar ölkə boyu küçələrə çıxdılar.”
“Həkakpur davam edir: “Azərilər, kürdlər və bəluclar bu etiraz dalğasında mühüm rol oynadılar. O ani ittifaq sayəsində rejim çox çətin günlər yaşadı və hər kəs onun devriləcəyini düşündü. Təəssüf ki, uğur qazana bilmədik. Çox sayda adam öldürüldü.” Etirazçılar arasında 400-dən çox insan öldü.
Həkakpur deyir: “Rejim, bütün etnik qrupların yenidən birləşməsindən çox qorxur. Onlar bizə əsassız təhlükəsizlik ittihamları irəli sürürlər, ümid edirlər ki, bizi parçalayacaq və sonra təzyiq göstərəcəklər.” O, rejimin gücünün iki əsas üzərində dayandığını bildirir: Ali Rəhbərlik, Ayətullah Xomeyninin dini ideologiyası və fars milliçiliyi. “Amma gənclər artıq o qədər də dini deyillər. İndi həm farsdillilər, həm azərilər, həm kürdlər və həm də bəluclar rejimi devirmək üçün səslənirlər, ayətullahlar isə özlərinin ikinci dayağının çökəcəyindən qorxurlar.”
Həkakpur son olaraq deyir: “Buna görə də bütün diktatorlar – nə ayətullahlar, nə də əvvəllər şah – azərilərdən qorxurlar. Biz əhalinin üçdə birini təşkil edirik və biz azadlıq və bərabər hüquqlar uğrunda mübarizə aparırıq.
