Официальные лица говорят, что турки составляют не менее 40 процентов населения Ирана. Хотя турки заявляют, что их больше, но они достаточно велики, что время от времени признавало правительство. В то же время Азербайджан всегда был ключевым элементом всех крупных изменений в Иране в современной истории. На протяжении многих лет желания азербайджанцев игнорировались или умалчивались. Учитывая их большое количество, может быть более понятным то, что они в некоторой степени не отделены от центра.
Однако в последние годы ситуация изменилась, особенно после того, как персидский национализм стал неотъемлемой частью всей иранской политики внутри страны и за рубежом. Иранские турки быстро отходят от центристских политических течений, которые, по всей видимости, принадлежат одновременно правительству и оппозиции. По мере роста общего недовольства в Иране эти протесты стали выражаться более открыто. Естественно, правительство пыталось увести это политическое течение в сторону, которое не могло полностью уничтожить. Усилия правительства выражаются в действиях, предпринятых азербайджанцами во имя демократии и равенства, которые участвуют во всех политических событиях и движениях. Эти усилия проявились в последнее время по мере роста мощи турок.
Треснувшие звуки внутри системы
Всем известно, что Иран полностью на стороне Армении в карабахском вопросе. Однако пропаганда, которая является одной из главных черт Исламской Республики Иран, предприняла серьезные шаги для изменения этой позиции. Например, Иран всегда утверждал, что он близок к шиитскому Азербайджану, чтобы влиять на людей, особенно тех, кого волнуют религиозные вопросы. На этом основании можно прочесть заявление Али Хаменеи о том, что «Карабах — это исламская земля». Этими утверждениями Иран признает, что Армения является оккупантом. Более того, он утверждает, что Карабах — это исламская страна, но не перестает помогать агрессору. Сегодня всем ясно, что Иран — самый близкий друг Армении, а правительство Тегерана снабжает этого истерзанного войной агрессора топливом и оружием.
Ахмад Алиризабейги, который был правителем Восточного Азербайджана во время великого восстания в Азербайджане в 1385 году, теперь критикует паниранианство и говорит, что Ираншахр — это фашистская мысль. Возможно, слова Бейги являются показателем недовольства азербайджанцев в правительстве системой. Когда лидер Сипаха Бейги приближался к президентским выборам, он напал на Аббаса Ахунди, которого считали реформистским кандидатом. Аббаса Ахунди критиковал Бейги, известный как консерватор, который, как известно, был связан с паниранианством и мышлением Ираншахра.
Этот вопрос чрезвычайно важен с точки зрения силы Азербайджана и турок. Однако по мере приближения выборов этот визит также может быть использован для разжигания персидско-турецких полюсов под этим предлогом для привлечения нации к урне для голосования. В нынешней ситуации Ирану нужен народ для участия в выборах. В Иране, где недовольство нарастает, все желания турок сводятся не только к поверхностному этническому желанию, но и к контролю власти в Азербайджане.
Конечно, могут быть те, кто оторвется от правительства и придет к нации, но нация должна быть открыта для игр, которые пытаются сломить власть Азербайджана с помощью политических игр.
